Grimorios

The Sworn Book of Honorius, or Liber Juratus (also Liber Sacer/Sacratus/Consecratus or Grimoire of Honorius

is a medieval grimoire purportedly written by Honorius of Thebes. Its date of composition is uncertain, but it is mentioned as Liber Sacer in the 13th century, apparently asserting a high medieval date. Johannes Hartlieb (1456) mentions it as one of the books used in necromancy. The oldest preserved manuscript dates to the 14th century, Sloane MS 3854 (fol 117-144). Sloane MS 313, dating to the late 14th or early 15th century, was once in the possession of John Dee. The book is one of the oldest existing medieval grimoires as well as one of the most influential.
It is supposedly the product of a conference of magicians who decided to condense all their knowledge into one volume. In 93 chapters, it covers a large variety of topics, from how to save your soul from purgatory to the catching of thieves or finding of treasures. It has many instructions on how to conjure and command demons, to work other magical operations, and knowledge of what lies in Heaven among other highly sought information. Like many grimoires, it has lengthy dissertations for proper operation and seals to be used.
The book can be classified as a "Solomonic Grimoire" due to its heavy use of angelic powers and seals like those found in The Greater Key of Solomon.
In this text called the Grimoire of Honorius, he discusses the value of occult knowledge in the Church, and how by summoning or raising demonic entities, one could learn to control them. He uses his faith in God and mixes with it the teachings of King Solomon; it contains invocations of demonic entities for every day of the week. He talked about the priest needing to fast for a certain amount of time and the sacrifice of animals in order to help with the binding of evil spirits.[1]

The Key of Solomon (in Latin: Clavis Salomonis, Hebrew: Mafteah Shelomoh [מפתח שלמה])

is a grimoire incorrectly attributed to King Solomon. It probably dates back to the 14th or 15th century Italian Renaissance. It presents a typical example of Renaissance magic.

It is possible that the Key of Solomon inspired later works, particularly the 17th-century grimoire also known as Clavicula Salomonis Regis, The Lesser Key of Solomon or Lemegeton, although there are many differences between the books.

One of the pentacles found in the "Key of Solomon" manuscripts. This one is identified as "The Great Pentacle" and appears in Bodleian Library Michael MS. 276, a 17th century Italian manuscript. An equivalent figure also appears in a Latin version, Bodleian Library, Aubrey MS. 24, dated to 1674. The figure is a variant of the Sigillum Aemeth published by Athanasius Kircher in Oedipus Aegyptiacus (Rome, 1652–4, pp. 479–81).

The Key of Solomon is divided into two books. It describes not the appearance or work of any spirit but only the necessary drawings to prepare each "experiment" or, in more modern language, magical operations.


Unlike later grimoires such as the Pseudomonarchia Daemonum (16th century) or the Lemegeton (17th century ), the Key of Solomon does not mention the signature of the seventy-two spirits constrained by King Solomon in a bronze vessel. As in most medieval grimoires, all magical operations are ostensibly performed through the power of God, to whom all the invocations are addressed. Before any of these operations (termed "experiments") are performed, the operator must confess his sins and purge himself of evil, invoking the protection of God.


Elaborate preparations are necessary, and each of the numerous items used in the operator's "experiments" must be constructed of the appropriate materials obtained in the prescribed manner, at the appropriate astrological time, marked with a specific set of magical symbols, and blessed with its own specific words. All substances needed for the magic drawings and amulets are detailed, as well as the means to purify and prepare them. Many of the symbols incorporate the Transitus Fluvii occult alphabet.

Introduction
According to the mythical history of the document, as recorded in its introduction, Solomon wrote the book for his son Rehoboam, and commanded him to hide the book in his sepulchre upon his death. After many years the book was discovered by a group of Babylonian philosophers repairing Solomon's tomb. None could interpret the text, until one of them, Iohé Grevis, suggested that they should entreat the Lord for understanding. The Angel of the Lord appeared to him and extracted a promise that he would keep the text hidden from the unworthy and the wicked, after which he was able to read it plainly. Iohé Grevis then placed a conjuration on the book that the unworthy, the unwise or those who did not fear God would not attain the desired effect from any of the workings contained therein.

Book I
The Key of Solomon. Book I contains conjurations, invocations and curses to summon and constrain spirits of the dead and demons in order to force them to do the operator's will. It also describes how to find stolen items, become invisible, gain favour and love, and so on.

Book II
Book II describes various purifications which the operator (termed "exorcist") should undergo, how they should clothe themselves, how the magical implements used in their operations should be constructed, and what animal sacrifices should be made to the spirits.

 

De praestigiis daemonum (De Praestigiis Daemonum et Incantationibus ac Venificiis) es un tratado de demonología del médico y ocultista holandés Johann Weyer, publicado en 1563. El título de la obra podría traducirse como: De la ilusión de los demonios, encantamientos y venenos.

Las páginas del De Praestigiis Daemonum contienen uno de los diccionarios demonológicos más interesantes del período: el Pseudomonarchia daemonum.

Esta obra resulta curiosa por dos motivos: el primero tiene que ver con una paradoja en torno a la brujería. Si Dios es omnipotente -razona Weyer- entonces los demonios no lo son, de modo que sus actos están vinculados a la omnipotencia de Dios. Nada de lo que hagan excede la voluntad del Creador, es decir; aún la maldad más abyecta tiene su origen en el deseo de Dios.

El segundo punto, bastante más terrenal, postula la improbabilidad de algunas proezas endilgados a las brujas. Según Weyer, las confesiones de las brujas sobre demonios, aquelarres, espíritus y pócimas, están relacionadas con la decepción y no con la realidad. En este sentido, Johann Weyer es uno de los primeros en argumentar un origen psicológico a las declaraciones fantásticas de magos y brujas.

Las intenciones del libro no se limitan a la mera exposición del arte diabólico, ni razonan a favor de su existencia; sino en exponer a quienes pretenden poseer tales artes.

Cabe la aclaración de que no todas las elucubraciones de Weyer poseen este grado de audacia. En ciertos pasajes nos asegura severamente la existencia de las entidades infernales. Incluso realiza un riguroso censo para determinar la cantidad de demonios en el infierno: 7451926 entidades menores, divididas en 111 legiones al mando de 72 príncipes.

Pseudomonarchia Daemonum, or Hierarchy of Demons first appears as an Appendix to Johann Weyer's De praestigiis daemonum (1577). The title of the book translates roughly to "false monarchy of demons".

A grimoire similar in nature to the Ars Goetia, the first book of The Lesser Key of Solomon, it contains a list of demons, and the appropriate hours and rituals to conjure them.

The book was written before known copies of The Lesser Key of Solomon, and has some differences. There are sixty-nine demons listed (instead of seventy-two), and the order of the spirits varies, as well as some of their characteristics. The demons Vassago, Seere, Dantalion and Andromalius are not listed in this book, while Pruflas is not listed in The Lesser Key of Solomon. Pseudomonarchia Daemonum does not attribute seals to the demons, as The Lesser Key of Solomon does.

Weyer referred to his source manuscript as Liber officiorum spirituum, seu Liber dictus Empto. Salomonis, de principibus et regibus daemoniorum. (Book of the offices of spirits, or the book called 'Empto'. Solomon, concerning the princes and kings of demons).

But in the entry for the demon Gaap or Tap, the text refuses Solomon as the originator of invocations, indicating Ham, son of Noah, instead:
There were certain necromancers that offered sacrifices and burnt offerings unto him; and to call him up, they exercised an art, saying that Salomon the wise made it. Which is false: for it was rather Cham, the son of Noah, who after the flood began first to invocate wicked spirits. He invocated Bileth, and made an art in his name, and a book which is known to many mathematicians.

It also mentions Purgatory, calling it "Cartagra". here an extract

   
Aamon

En los estudios de demonología, Aamon es uno de los sirvientes de Astaroth y uno de los tres demonios al servicio de Satanachia. Conoce el pasado y el futuro, otorgando ese conocimiento a aquellos que han pactado con Satán. De acuerdo con algunos autores, tiene cuarenta legiones de demonios bajo su mando, ostentando el título de "príncipe".

Su nombre significa riquezas, induciendo a la avaricia.
Se dice que es regente de Inglaterra.

No existe concenso en cuanto a su la representación de este demonio, apareciendo a veces como un hombre con cabeza de búho, y otras como un hombre con cabeza de lobo y cola de serpiente. Los demonólogos han asociado su nombre con el dios egipcio Amun o con el dios Ba'al Hammon de los cartagineses; también conocido como nahum, su nombre significa "Aquél que induce a la avaricia".

Abaddon

también Apolión, Apolión y Appolion (griego): (El Destructor) se tiene referencia a esta entidad en el libro de las Revelaciones, sin quedar del todo claro si es un angel o un demonio. Es el ángel o estrella del abismo sin fondo que encadena a Satán por mil años. Se dice que fue el ángel invocado por Moisés para que enviara las terribles lluvias que arrasaron Egipto.
Según los demonógrafos, tal es el nombre que da San Juan en su Apocalipsis al rey de las langostas, algunos le miraban como el ángel exterminador.
En muchos libros apócrifos, Abaddon es considerado una entidad demoníaca, como en Ángel de la Muerte, como un demonio del Abismo.

Abadón o Abaddon (del hebreo אבדון Avadon, ‘destrucción’ o ‘perdición’). En la Biblia, claramente se dice que es un ángel, por lo que es enviado por Dios, y se le da el nombre de "Ángel del abismo"; nunca se le llama demonio, como sí se hace con el diablo y sus ángeles.

El hecho de que sea él quien tenga el poder de liberar criaturas del abismo nos revela su identidad. Apocalipsis 1:18 dice: 'llegué a estar muerto, pero, ¡mira!, vivo para siempre jamás, y tengo las llaves de la muerte y del Hades' . El ángel que habla aquí es Jesucristo, lo que suena lógico cuando se mira que es él quien combate contra Satanás y sus demonios.

En muchos libros apócrifos, Abadón es considerado una entidad demoníaca, como en Ángel de la Muerte, donde es un demonio del Abismo, creencia muy extendida, sin embargo, la escritura nunca menciona por nombre a ningún demonio por que no son relevantes sus nombres para la escritura ya que todos estos están destinados a la destrucción. De hecho solo se menciona a su jefe el Diablo, nombre que significa ‘adversario’ o ‘enemigo’ y que es probable que no se trate de un nombre en verdad si no de un adjetivo. En cambio, si se mencionan nombres relevantes para la profecía, como el de el arcángel Miguel.

Es un nombre esencialmente poético o simbólico cuyo sentido original ("perdición") pasó a el mundo de abajo, la morada de los muertos o seol.

En el libro del Apocalipsis se refiere al ángel del infierno, que desencadena la plaga de langostas:

Sobre ellos tienen como rey al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego, Apolión.

Abigor Demonio de la guerra es el gran duque del infierno, hermoso caballero que lleva lanza de estandarte o cetro, y cabalga sobre un monstruo alado, puede dar consejos a sus súbditos en materia militar. Al invocarlo parece en una forma agradable. Ordena sesenta legiones de demonios. Conoce el porvenir, los secretos de la guerra y el arte de hacerse amar por sus soldados.
Abraxas El más antiguo de los dioses, segun ciertos sirios y persas, su nombre está compuesto de las 7 letras griegas cuyo valor númerico es igual a 365. Los Basilidianos, herejes del siglo II, le hacían el jefe de 365 genios que regían los días del año. Había enviado a Cristo a la tierra como un “espectro benevolo”. Su nombre ha dado al Abracadabra magico llevado como filactería.
En demonología, ha pasado a ser un demonio coronado, con cabeza de gallo, grueso vientre, pies de serpiente y cola raquítica, que lleva un latigo.
Tambien conocido como Abracax.
Abduxuel Un demonio gobernante de las mansiones lunares
Adramalech Comandante de Infierno. Canciller de Wierius' de regiones infernales. Se lo invoca con la quema de niños pequeños en su nombre. Presidente del alto consejo de los diablos, intendente del guardarropa de Satán. Se le representa bajo forma de mula con torso humano y cola de pavo real. En Sefarvaïm, en Asiria, se le consideraba el Dios Sol y se quemaban niños en sus altares, en honor a esta Deidad.
De acuerdo a otros textos, Adramelech, en la jerarquía infernal, le correponde el octavo sitio en los diez Sephirots malignos del Arbol de la vida.
Agrat-palo-mahlat Una de las esposas de Satanás y demonia de la prostitución, es invocada en los negocios carnales con intercambio de bienes o dinero.
Ansitif Demonio de extraordinaria maldad y sagacidad, poseyó a la Hermana Religiosa Barbara de St. Michael en 1643 durante las posesiones de las monjas a Louviers.
Aguarès

Agares (también conocido como Aguares o Agreas) del orden de las virtudes que gobierna treinta y una legiones, es un duque, que reina en la zona oriental del Infierno. Él aparece montado en un cocodrilo y llevando un gavilán. Se dice que puede hacer volver los desertores y pueden causar que los enemigos salgan huyendo. Puede exaltar a la gente, enseñar todos los idiomas, y hacer bailar los espiritus de la tierra.

Pseudomonarchia Daemonum - Johann Wier (1583) El primer duque bajo el poder del Este, se llama Agares, tiene la apariencia de un hombre justo y viejo, cabalgando sobre un cocodrilo y un llevando un alcon en el puño,

Título (s): Duque del Infierno, El Segungo Espíritu, El primer duque de Oriente
Poderes: La inmortalidad, control climático, control elemental (la tierra), la posesión.

Puede destruir dignidades espirituales y temporales, y puede provocar terremotos. El ejército que protege en la batalla es sin duda afortunado, porque puede dispersa a sus enemigos y pone un nuevo valor en el corazón de los cobardes para tener valor ante la superioridad numérica. También se dice que puede distribuir poder, títulos y prelaturas entre sus seguidores y los protegidos.
Alocer Gran Duque de los infiernos, representado en caballero cornudo con cabeza de león. Manda 36 legiones. Su caballo con patas de dragón es enorme. Enseña los secretos del cielo y de las artes liberales.
Amdusias Gran Duque infernal. Manda 29 legiones. Tiene cabeza de unicornio, pero aparece bajo forma humana y da conciertos invisibles. Los árboles se inclinan a su voz.
Amon Tambien conocido como Aamón, es Marques de los Infiernos. Manda 40 legiones. Cabeza de lobo vomitando llamas, cola de serpiente.
A veces aparece con cabeza de buho u cuerpo humano. Conoce el pasado y el futuro.
Amy Uno de los ángeles caídos, en un tiempo perteneciente al Coro de los Angeles y al Coro de los Poderes.Esta entidad enseña los secretos de las astrología y las artes y le reveló a Salomón, que volvera a su gloria en el cielo, dentro de 1200 años.
Andras Marques de los infiernos. Manda 30 legiones. Cabeza de mochuelo, cuerpo desnudo de ángel alado, cabalga sobre un lobo negro y blande una espada.
Andrealphus Uno de los 72 espíritus de Salomón
Asmodeo (Asmodai, Sydonai, Chammadai, Asmodeo, o Asmodaeus) Es el diablo destructor, es en los infiernos el Superintendente de los garitos de juego. Sembró la disipación y el error, y es él que poseyó a la joven Sara, de la que estaba enamorado, y le ahogó siete maridos antes de que se case con su primo Tobías. Los rabinos cuentan que destronó a Salomón, pero que este lo cargo de hierros y le obligó a ayudarle en la construcción del templo de Jerusalén. Es bien sabido que habiéndose expulsado Tobías por medio del humo, de la hiel de un pescado, Rafael aprisionó a Asmodéo en Egipto, donde Lucas lo pudo ver en uno de sus viajes. Asmodéo es adorado en un templo en el desierto de Ryanneh, donde arroja los demonios del cuerpo de los maridos y torna fecundas a las mujeres estériles si pasan un día entero en su templo. Asmodéo es la Serpiente que sedujo a Eva, representó a u rey de tres cabezas, la primera de toro, la segunda de hombre y la tercera de cordero; tiene cola de serpiente, patas de ganso y un aliento inflamado. Va a caballo de un Dragón, llevando en la mano un estandarte y una lanza, pero siguiendo el orden de la jerarquía infernal esta sometido al Rey Amoymoon. Este demonio hace entrega de anillos astrológicos, enseña geometría, aritmética, astronomía y también ayuda a encontrar tesoros. Involucrado en los casos de la posesión, particularmente notado en la posesión de las monjas de Louviers. Comanda setenta y dos legiones de diablos..........mas
Astaroth Gran Duque, muy poderoso en los infiernos, tiene figura de ángel muy feo, y se le vé aveces galopando en un dragón infernal, llevando en la mano una víbora. Procura la amistad de los grandes señores y se lo evoca los miércoles. Es el tesorero del Infierno, y da buenos consejos si se ponen a su dictamen leyes nuevas. Astarot conoce el pasado, lo presente y lo futuro, responde voluntariamente a las preguntas sobre cosas secretas e incluso sobre la Creación, los fallos y las caídas de los ángeles. Enseña artes y manda cuarenta legiones. Emite un hedor insoportable, por cuyo motivo hay que llevar debajo de la nariz un anillo mágico de plata.
Aym

Un Gran Duque del infierno que los comandos veintiséis legiones de demonios. También conocido como Haborym.

Azazel Uno de los Jefes de los doscientos ángeles caídos, según el primer libro de Enoch.
En el libro, el Apocalipsis de Abraham, se describe a Azazel como un demonio terrible con 7 cabezas de serpiente, catorca caras y doce alas.
Antes de su caídas, pertenecía al Coro de los Angeles.
Baalcefon Es el capitán de los centinelas del infierno. Los egipcios lo adoraban y le atribuían el poder de impedir la fuga de sus esclavos. Sin embargo mientras el faraón hacía un sacrificio a este diablo, los hebreos huyeron de Egipto.
Bael Es el primer rey del infierno, gobernó el Oriente, se le ve con tres cabezas, una con figura de sapo, otra de hombre y una tercera de gato. Su voz es ronca, pelea bien, y a los que lo invocan los vuelve finos y astutos, enseña la manera de hacerse invisibles. Tiene a su orden a sesenta y seis legiones.....mas
Balam

En demonología, Balam (también Balaam, Balan) es un gran y poderoso Rey (para algunos un Duque o Príncipe) del Infierno el cual manda sobre cuarenta legiones de demonios. Da perfectas respuestas sobre el pasado, presente y futuro, y también puede hacer al hombre invisible e ingenioso.
Balam es representado con tres cabezas. Una cabeza es la cabeza de un toro, la segunda de un hombre y la tercera de un carnero. Tiene ojos ardientes y la cola de una serpiente. Porta un halcón en su puño y cabalga un fuerte oso. En otras ocasiones se presenta como un hombre desnudo cabalgando un oso.
Su nombre parece haber sido sacado de Balaam, el mago bíblico.

A este demonio se le invoca para conocer aspectos del pasado, presente y futuro del consultante, también es capaz de hacer invisible e ingenioso a los humanos, cualidades también presentes en el primer rey del infierno Baal.

En el antiguo testamento existe un personaje de nombre “Balaam”. En el libro "Números" se hace mención de el y es recordado por ser el hombre que hablo con una burra.

Números 22:28 Entonces Jehová abrió la boca al asna, la cual dijo a Balaam: ¿Qué te he hecho, que me has azotado estas tres veces?

Este personaje bíblico aparece también en la segunda epístola de Pedro y es considerado un falso profeta.

En la lengua Maya la palabra Balam significa jaguar y se relaciona directamente a 4 seres mitológicos denominados “Balames” que se ubicaban en los 4 puntos cardinales, y eran encargados de la protección de los campos, generalmente se les ofrecían sacrificios antes y después de la cosecha en forma de agradecimiento.

La jerarquía demoniaca que le confiere a Balam el título de “Rey del infierno” ha sido extraída del libro “La llave menor de Salomón” primera sección Ars Goetia (el arte de la brujería).

Baphomet Dios de los Templos. Demonio muy respetado por el mismo Satanás. Adorado en los templos por que entrega el conocimiento a los que lo solicitan.
Barbas

Gran presidente en en los infiernos,

Que se muestra bajo la forma de un león furioso; cuando se encuentra en la presencia de un exorcista toma la figura de un hombre y responde sobre todas las cosas ocultas, envía las enfermedades, da conoci­miento de las artes mecánicas, transforma al hombre en varias formas.

Tiene a sus órdenes treinta y seis legiones, si se debe creer a Wierius.

Barbatos  
Bast Demonia del placer y la lujuria, simbolizaba los deseos de la carne y el sexo, se presenta a los que la invocan en forma de un gato.
Bathym Uno de los duques de las regiones infernales. Se presenta como un hombre robusto pero su cuerpo termina en cola de serpiente, monta sobre un blanco caballo; puede transportar a los hombres a donde quiera que deseen ir; conoce las propiedades de las hierbas y de las piedras preciosas. Comanda 30 legiones. Esta bajo las ordenes de Lucifer. Se le conoce tambien como Martin.
Behemoth Es un demonio pesado y estúpido, a pesar de sus dignidades que se encuentran en su cola, tiene toda la fuerza en los riñones. Es el rey de los golosos y los placeres ventrales. En el infierno tiene el cargo de sumiller y copero mayor. Se cree que Behemoto es el mismo faraón de Egipto que arrojo a los hebreos del país. Job considero a este faraón como un ser monstruoso tiene parecido a la ballena o al elefante. En el Proceso de Urbano Grandier, se vio que la Hermana Juana de los Angeles estaba poseída por Behemoto, lo que demuestra que es un diablo muy demonio. Los judíos lo adoran como el buey, reservado para el dia de adoración al Mesías. E cuenta que Dios mató a la hembra de este buey para que no se multipliquen.
Bélial Diablo de la Sodomía, es el vicio en sí. Su nombre significa rebelde o desobediente. Fue criado inmediatamente después de Lucifer y que arrastró a la mayor parte de ángeles a la revolución, siendo una de los primeros en ser arrojados del Cielo. Sele evoca mediante ofrendas, contesta con sinceridad a las preguntas. Se lo representa como un ángel muy bello sentado en un carro de fuego. Otorga dignidades y favores y da criados excelentes. Manda ochenta legiones equivalente a quinientos veintidós mil doscientos ochenta diablos. Salomón pudo aprisionar a una parte de su numeroso ejército, debido a que una concubina de Salomón adoraba a Belial y logro seducirlo. (Su nombre proviene de beli-yacal, "sin utilidad", "impio"). Espíritu Elemental de la Tierra. Amado de los fenicios; rey del abismo que gobierna 80 legiones de 522 280 demonios que fueron de los coros de los ángeles y de las virtudes. originado inmediatamente después de Lucifer, fue uno de los principales jefes de la conspiración de los ángeles, junto con Satán, Leviathán y Asmodeo, a muchos de los cuales traslado personalmente. Fue un demonio muy bello y cautivador, pero demasiado vicioso y deshonesto; simboliza la homosexualidad. Jefe del reino del sur y embajador en Turquía, se exterioriza como un ángel hermoso, sentado en un carro de fuego; sabe el futuro, es buen conversador y promueve las amistades. Los hechiceros lo hacen dueño del signo cardinal del oriente y jefe de los demonios que hacen milagros. Otros nombres; Chodar.
Beelzebub Principe de los demonios, es el más criminal y poderoso después de Satanás. Su nombre significa Señor de las Moscas, y se supone que en su templo solo habían este tipo de insectos. Adorado en territorios de Berito, Beal o Bolfrio. Duque del infierno, grande y terrible, se presenta como un joven soldado ataviado de pies a cabeza, montado sobre un caballo del mismo color, lleva en la frente una corona. Responde sobre el pasado, presente y futuro, aunque mente mucho, hay que usar anillos dorados para evitar ser engañado. Puede trocar todos los metales en oro, por lo que es el diablo de los alquimistas. Concede honores y voz sonora a los cantantes. Tiene a sus órdenes a veintiséis legiones. Adorado por los sichenitas. A veces se presenta como duende....mas
Berith Demonio que según ciertos alquimistas, era capaz de cambiar todos los metales en oro.
Aparece cabalgando un caballo rojo y vistiendo un uniforme de soldado con una corona dorada. Su voz es persuasiva pero es un mentiroso altamente notorio
Berith invocado, cumple el trabajo de cualquier ser humano por veinte años...pero despues de esos veinte años, regresa a su invocador para cobrarle su recompensa.
Bifrons Bifrons era un demonio, conde del Infierno, con seis legiones de demonios (veintiséis para otros autores) bajo su mando. Enseñaba ciencias y artes, las virtudes de las gemas, maderas y hierbas, y trasladaba los cuerpos de sus tumbas originales a otros lugares, algunas veces poniendo luces mágicas en las tumbas que parecían velas.
Aparece como un monstruo, pero luego cambia a una forma humana.
El origen del nombre es el dios romano Bifrons, por otros nombres Bifrovs o Bifröus (Janus). Bifrons era también uno de los nombres dados al baphomet supuestamente adorado por los Caballeros Templarios, y cuya descripción era una estatua con dos cabezas seguramente inspiradas en el dios romano Bifros, una mirando hacia la izquierda para revelar el pasado y la otra mirando a la derecha para revelar el futuro, todo esto por medio del poder de un demonio (hay otras suposiciones sobre la forma del baphomet).
Botis Un gran presidente del infierno, que se aparece en la forma de una horrible serpiente. Su forma humana es con enormes dientes y cuernos.
Está al servicio de Agaliarept.
Brifot Diablo poco conocido, aunque jefe de legiones, entro en el cuerpo de Dionicio de la Caille, al que le obligo firmar el proceso legal de los exorcismos
Buer Demonio secundario que manda 50 legiones. Cabeza de león , cinco patas de machocabrío en estrella (avanza girando sobre si mismo), experto en medicina, otorga felicidad domestica y salud al enfermo.
Está al servicio de Agaliarept.
Bune Es un dragón de tres cabezas, Gran Duque de los infiernos, comandante de 30 legiones. Habla solo por signo y suele tomar forma de un hombre ordinario enriquece a todos aquellos que le sirven..
Los demonios bajo su autoridad, son llamado Bunis, su número es inmenso y poseen un enorme poder.
Byleth Dios celta de las tinieblas, de apariencia siniestra, pero débil ante el halago; fue en el cielo del Coro de las Potestades, al cual espera regresar algún día. Es un demonio recio y horrible, que surge en un caballo blanco, encabezado por música y trompetas; gobierna 80 legiones. Otros nombres: Bilé, Bileto, Beleth.
Caym Gran Amo del infierno, aparece como un hombre elegante con alas de Mirlo. Comanda 30 legiones, y es uno de los más sabios en el infierno. A travez de sus argumentos, logra la desesperación de quienes le escuchan.
Chax En demonología, Shax (también llamado Chax, Shan, Shass, Shaz, y Scox) es un demonio marqués (y un duque para algunos autores) del infierno; que tiene bajo su mando a treinta legiones de demonios. Él se convierte en la vista, la audición y la comprensión de cualquier persona en virtud de la solicitud del conjuro y roba dinero a los reyes de las casas, devolviéndolo en 1.200 años. También roba caballos y todo lo que el que lo invoque desee. Shax también puede descubrir cosas ocultas si no están protegidas por espíritus malignos.
Shax se piensa que es fiel y obediente, pero es un gran mentiroso y engaña al que lo invoque a menos que sea obligado a entrar en un triángulo Mágico. Donde hablará "maravillosamente" y dirá la verdad.
Cimeries

Es un demonio, con el título de Marqués, señor de espíritus errantes en Africa, que entre sus caracteristicas se encuentra la la enseñanza trivium (gramática, retórica y lógica) a otros congéneres.

Se le representa, como un gran guerrero sobre un corcel negro, que comanda 20 legiones.

En las batallas, puede crear la ilusión de que soldados aparezcan como demonios.
Tiene mucha suerte a la hora de encontrar tesoros.
Existe un ser, llamado Tuvries con las mismas características, salvo que tiene 30 legiones de sirvientes , y puede hacer que una persona cruce los mares y ríos con gran rapidez.
Según los entendidos, y aqui no vamos a decir lo contrario, es que lo más probable es que Tuvries es un error de Kimaris.
Es posible que la palabra Cimeres derive de Cimeries Chimaira, que es la representación de las tres cabezas con aliento de fuego (león-cabra-serpiente), guardian del inframundo.

Cimejes also known by the names altenativos Kimaris, Cimeies, Cimejes and Cimeries, is more known like the sixtieth sixth devil, on the first part of the Lemegeton (popularly acquaintance as Ars Goetia). He is described how an excellent warrior when a black horse is riding, and it has the capacity of locating lost or hidden treasures, teach trivium [1] (grammar, logical, rhetorical) and it can do of a man in a warrior of his similarity itself. He detains the Marquis's post, and is served by 20 legions.
He commands also, all the spirits of Africa. A great deal of the same descriptions, they are found in the beginning of the text of Johann Weyer of the catalog of devils, Pseudomonarchia Daemonum (when 1563 was published). Previous publications, it is the Manual of Munich of the necromancia: CLM 849 published by Richard Kieckhefer, like Forbidden Rites (Rites Prohibited: a manual of the necromancia of the century XV - 1998), what enumerates an entity called Tuvries with the same characteristics, unless he has 30 legions of servants, and can place a person to cross seas and rivers quickly. Probably, Tuvries is a mistake of Cymries.
Kimaris, or Cimeries, also is found in Anton LaVey, in infernal list of names, though one does not know for which reason chose LaVey as one of the Kimaris comparatively gradually Gothic devils included in the same thing. Aleister Crowley, in his book, in 777, gives the Kimaris, in the orthography in Hebrew of KYMAVR and attributes in four discs, the third oldest member of Capricorn for each night. KYMAVR perhaps to remember to "Khem-Ours" (black light), the form of Horus, mentioned in the Secret Doctrine of Helena Petrovna Blavatsky. In Sepher Sephiroth, he is listed like KYTzAVR, with a guematria of 327, though KYMAVR = 277. From Tzaddi = 90, which also, Mem, is keyed in the full text, the substitution of the gemátrico, can be decided or a blind man.
In Harleian Ms. 6482 entitled of "The Rosie Crucian Secrets" (printed by Aquarian Press, in 1985), Dr. Rudd listed Cimeries, like the twentieth sixth Spirit created by the King Salomão. He also attributes an angel called Cimeriel, for one of the angels of John Dee in the language enoquiana of the Creation, in the sign of 24 Rossi's mansions (to see McLean, Treatise on Angel Magic). The first mention of Cimeries, it is in Gnostic tractate (gnóstico of the dissertation) of Rossi (to see Meyer and Smith, Ancient Christian Magic). It is probable, the first mention done on Kimaris. It is probable that the first mentions of Kimaris it is of telling also Cóptica, [2] found in 6796 mss orientally of London where the name "Akathama Chamaris" appears (Meyer and Smith). In this text, the entity open to question does not seem to be of the evil, but yes, that he is treated like an Olympic spirit that it helps.
In Diciónario de Baskin in the satanismo, if it speculates that Cimeries, is originating from Cimérios, warriors that of which the persons, mentioned in the works of several classic authors, like inhabitants who live totally in the darkness.

Clisthert Poderoso demonio que puede cambiar el día a la noche y la noche al día para permitir la huida de los asesinos y los hechiceros que lo invocan.
Decarabia En demonología, Decarabia es el marqués del infierno, el cual tiene treinta legiones de demonios a su servicio. Decarabia conoce todas las virtudes de las hierbas y piedras preciosas que existen. Vuela como un pajaro ante el exorcista, y se esconde de el, e incluso vive con el, comiendo y cantando como las demas aves, sin que noten su presencia.
Eligos Eligos (también llamado Abigor o Eligor), en demonología, es un gran duque del infierno, que comanda sesenta legiones de demonios. Descubre lo oculto y conoce el futuro, sabe de guerras y de soldados. También atrae favores de señores, caballeros y otras personas importantes.
Se le muestra como un caballero portando una lanza, un estandarte y un cetro (una serpiente según algunos autores, como cesar
También se le representa como un espectro fantasmal, a veces montado en un caballo alado.
Eurinomo

Príncipe de la muerte, demonio principal según algunos demoniomanos, tiene unos colmillos grandes y agudos, un cuerpo lleno de llagas, cubre su fealdad con piel de zorro, se alimenta de cadáveres.

Él que "come la carne de los muertos, dejando solamente los huesos". Príncipe del infierno que se alimenta de cadáveres. Representado por el pintor Pausanias en un color entre cerúleo y negro como son las moscas posadas sobre la carne, muestra los dientes, una piel de buitre está extendida bajo su asiento. El célebres pintores había hecho campear la siniestra figura negra y azul de un Demonio caníbal que Dante no conoció ciertamente la obra de Pausanias. Eurinomo es, probablemente, el símbolo griego de la putrefacción.

Flauros Gran General del infierno, se aparece con forma de leopardo y en su forma humana, tiene un rostro horrible y los ojos color rojo.Incita a los demonios y espíritus a atacar a sus enemigos los exorcistas.
Comanda 20 legiones, y conversa gustosamente de la creación del mundo y de la caída de los angeles...incluyendo su propia caída.
Fleuretti Teniente general del infierno. Puede actuar durante la noche solemne. Hace caer granizo cuando quiere. Manda una numerosa legión de diablos.
Focalor Poderoso duque, con forma de un humano alado. Controla los vientos y el mar, ahoga a los hombres y hunde a los barcos.
Espera volver a su gloria en la Orden de los Tronos dentro de 1050 años.
Forneus Gran Marques aparece como un monstruo del mar. Enseña las artes y las ciencias, da buena reputación a los hombres y les enseña el conocimiento de las lenguas, ademas de hacerlos seres amados por sus enemigos y por sus amigos por igual.
Foras Tambien llamado Forcas, Gran presidente y caballero del infierno, comandate de 29 legiones. Conoce las propiedades de las piedras y las hierbas, enseña logica, retorica, quiromancia, piromancia. Puede hacer a un hombre invisible e inteligente en el uso de las palabras, ademas de poder localizar objetos perdidos y tesoros escondidos.
Se le describe como un hombre viejo, de cabello largo y barba blanca.
Furcas Un duque del infierno, que aparece como un cruel hombre viejo, de cabello canoso y una barba muy larga, cabalga un caballo largo y tiene en la mano derecha una lanza afilada.. Comanda 20 legiones, y enseña filosofía, retorica, quiromancia, piromancia, logica perfectamente en todas sus partes.
Furfur Un gran conde del infierno, que hablará unicamente cuando completen el triangulo (de la invocación), cuando esto sucede, toma la forma de un ángel y habla con una voz ronca. Comanda 26 legiones y crea truenos, relampagos y viento; sabe respuestas a preguntas secretas y ocasiona el amor entre hombre y mujer.
Gaap Un ángel caído, ahora gran principe del infierno, con 66 legiones de espíritus infernales a su cargo.
Antes de su caída, pertenecía al Coro de los Poderes.
Geryon A veces se identifica a Gerión como un demonio de la muerte ctónico, principalmente por su asociación con la dirección de extremo oeste. En La divina comedia de Dante Gerión se convierte en una bestia con cola de escorpión pero rostro de hombre honesto que mora en el Flegetón al borde del Séptimo Círculo (el círculo de la violencia) descendiendo al infierno. Allí señala el paso al Octavo Círculo mientras se baña al borde del abismo en el Cocito.
Glasya labolas es un poderoso Presidente (un Conde para otros autores) del Infierno que manda sobre treinta y seis legiones de demonios. Incita al derramamiento de sangre y es el autor de todos los homicidios, enseña cosas del pasado y las que están por venir, causa el amor entre amigos y enemigos si se desea y puede hacer al hombre invisible.
Es representado como un perro con alas de grifo.
Otros nombres: Caacrinolaas, Caassimolar, Classyalabolas, Glassia-labolis, Glasya Labolas.
Gomory Un poderosos duque del infierno, que aparece como una hermosa mujer.Descubre el pasado, presente y futuro, encuentra objetos perdidos y procura a las mujeres y a las jovencitas.
Gusoyn Gran duque con forma de camello; incrementa las dignidades y asegura los honores. Hay que ser cuidadosos al invocarlo, ya que ante el menor descuido, provoca la muerte del evocador: gobierna 45 legiones. Otros nombres: Gusoino, Guseyn, Guison.
Haagenti Gran presidente del infierno, se presenta bajo la forma de un toro con alas de grifón. Si se presenta bajo la forma humana hace al hombre diestro para todo, enseñando el arte de la transmutación de los metales en oro y hace vino con agua clara. Manda treinta y ocho legiones.
Haborbym Demonio de los incendios. Aparece bajo la figura de un hombre montado en una boa de tres cabezas, tiene tres cabezas, una de reptil, otra de humano y una tercera de gato Lleva en la mano una antorcha inextinguible, con la que arden hasta las piedras.
Halphas Gran dignatario infernal. enciende las discordias y las guerras. le obedecen veintidós legiones .
Hecate

Diosa infernal del paganismo, convertida en diablesa y protectora de las brujas. Inspira el deseo de venganza.

La antigua diosa griega es una de las deidades más antiguas que ha sobrevivido a los diversos cambios de credo y continúa vigente entre las brujas modernas. Con el surgimiento de el Neopaganismo y de la práctica de la Wicca o brujería moderna, la antigua diosa Hécate -antigua incluso para la cultura grecolatina- fue extraída del olvido e instaurada nuevamente en los altares. Hécate, aseguran sus actuales seguidores, es una proveedora de justicia. Rige sobre las semanas de luna menguante y luna nueva, periodo en el que bajo su auspicio los hechizos para dar fin a algún asunto o para la liberación, son más efectivos, garantizan las brujas de hoy. Sin embargo esta buena reputación es hasta cierto punto novedosa, pues Hécate, la infernal, la amiga de la oscuridad, la que pasea con los espíritus, fue durante mucho tiempo una potencia temible. ....... ver mas

Iblis Diablo musulmán. Él es un Rebelde a dios, un Tentador de los hombres, un Jefe de los Malos Espíritus. Se reveló ante Allah y fue lanzado del cielo. El Corán (VIII, 10-17) cuenta como anduvieron las cosas. Es Allah mismo quien se dirige a los hombres. "Nos hemos creado. Nos hemos dado vuestra forma. Entonces dijo a los ángeles: Postraros delante de Adán. Ellos se postraron excepto Iblis que no eran de aquellos que se humillan. Dijo dios: ¿Qué te impide prosternarte cuando yo mismo te lo ordeno? Iblis responde: Yo soy mejor que él, tú me has creado con el fuego y a él le has creado con el barro. Representa al lodo, que es sinónimo de deshonestidad y de vergüenza.
Ipes

Demonio, principe y conde del infierno.

Aparece bajo la forma de un angel y algunas veces con la forma de un Leon, con cabeza y patas de ganso y una cola de liebre. Conoce el pasado y el porvenir, da talento y audacias a los hombres.

Manda 36 legiones.

Jezebeth

Demonio de la falsedad, defiende que esta sea comprendida por todos los hombres en bien de los que lo invocan. Comanda una numerosa legión de demonios.

Demonio de los prodigios imaginarios, de la estafa, la superstición y la mentira. Es amigo y consejero de los mentirosos y embaucadores de todo tipo.

DePlancy comenta, no sin razón, que sería imposible contar el número de sus seguidores.

Kerobal Es el demonio de las brujas, es el invocado necesario para la ejecución de hechizos maléficos.
Leviatan Gran almirante Infernal, gobernador de las legiones marítimas de Belcebú. Es un gran embustero, desea posser en todo momento a las mujeres y a los hombres. Les enseña a todos a mentir y a imponerse entre los demás. Es tenaz, firme en su puesto y muy difícil de exorcizar
Lilith

Reina de los demonios súcubos es la princesa de infierno. Sus servidores pactados con ella son proclives a matar a los recién nacidos. Se la considera la primera mujer de Adán, mucho antes que Eva se acostraa con él.

Lilit (Is 34,13) es una deidad hembra de Babilonia que dio origen a la leyenda judía de esposa-demonio de Adán. En Mesopotamia tenía mucha importancia la creencia en los seres sobrenaturales o deidades y espíritus de los muertos o muertos vengativos. Los primeros podrían ser de muchas clases: monstruos que acechaban en lugares desérticos; labartu, demonio femenino de las montañas; Sedu y Lamassu, seres ambivalentes que podían actuar como espíritus tutelares o como espíritus maléficos; Namtaru era el demonio de la peste; Pazuzu era un demonio del viento; Lilitu (de la que se deriva Lilit, "bruja nocturna" del AT) era un demonio súcubo que visitaba a los hombres por la noche. Los rasgos de estos seres son terroríficos. Lilitu es representada como una mujer hermosa desnuda con alas y con garras en lugar de pies.

Según la Cabbala, una entidad demoniaca, que goza en matar niños pequeños.
Fue la primer esposa de Adán, creada de la tierra al igual que él. Ella no acepto servir a Adán y escapo del jardín del Eden. Dios mando a sus angeles, para tratar de disuadirla, pero ella se rehusó a seguir con Adán y Dios la maldijo, haciendo que todos los hijos que ella pariera, morirían. Lilith paría hasta cien hijos por día.
Ahora Lilith, es la consorte del demonio Samael, con quien procrea cientos de demonios.
Antes de convertirse en la Señora de los Demonios, durmió una noche más con Adán, de donde dicha unión, nacierón Shedim, Linin y Ruchin.

Loray

Es un gran marques del infierno que tiene a su servicio 30 legiones de demonios. Es causante de grandes disputas y batallas. Está bajo las ordenes de Astaroth.

Es descrito como un apuesto arquero vestido de verde que carga un arco.

Otros nombres: Leraie, Leraikha, Leraye, Loray y Oray

Lucifer (Angra Mainyu) A menudo interpretado equivocadamente como Satanás. Ellos son dos demonios separados.
Maimón Jefe de la novena jerarquía de demonios, capitán de los tentadores, los insidiosos, los embaucadores y de todos los que se aprovechan de los hombres para contrarrestar al ángel custodio de cada humano.
Malphas Gran presidente de la junta infernal, se presenta en forma de cuervo. Favorece las guerras e interviene en los temas bélicos que gobiernan a los hombres. Manda cuarenta legiones.
Mammon Es el demonio de la avaricia y tiene bajo su competencia a todos los minerales y a las obras de extracción de mineral en el mundo. Protege a los buscadores de tesoros.
Marchocias  
Marthym Es el duque infernal, que aparece en forma de figura humana muy corpulenta. Conoce las virtudes de las piedras preciosas y las plantas y puede transportar a sus elegidos a grandes distancias con la velocidad del rayo. Manda treinta legiones de diablos.
Mefistofeles Él es el consejero irónico o Demonio de Sócrates. Cuando el hijo de Sofronisco está en la cárcel y se aproxima la Muerte este Demonio suyo le dice misteriosamente al oído: "Sócrates, estudia música. Sócrates, estudia música". Este consejo dado a un viejo de setenta años condenado a beber la cicuta, tiene todo el cariz de una Burla Diabólica.
Minoson Es un demonio que hace ganar en todos los juegos de azahar. Depende de Hael, es muy influyente en Satanás.
Morax  
Mrtyu Célebre sobre todo por haber tentado sin descanso a Buda en la vigilia de sus revelaciones de la verdad liberadora. La palabra Mara deriva de la raíz mr, que significa morir y los teólogos hindúes lo llaman, también el Demonio de la Muerte.
Murmur  
Naberius  
Nina Llego a ser adorado como una divinidad en el antiguo Babilonia. Este Demonio se presentaba ante los ojos de los hombres como una serpiente, por ello es que se lo considera como el Dios Serpiente
Nysrogh Demonio Principal en el Reino de Satanás.
Orias Es el demonio de los adivinos y los astrólogos, gran marques del infierno, se muestra bajo la forma de un león furioso montado en un enorme caballo con cola de serpiente, levantando en las manos una víbora. Conoce de astronomía y astrología. Transforma a los hombres a su voluntad, les concede dignidades y honores. Manda treinta legiones.
Orobas  
Osmoday Es el diablo destructor, es en los infiernos el Superintendente de los garitos de juego. Sembró la disipación y el error, y es él que poseyó a la joven Sara, de la que estaba enamorado, y le ahogó siete maridos antes de que se case con su primo Tobías. Los rabinos cuentan que destronó a Salomón, pero que este lo cargo de hierros y le obligó a ayudarle en la construcción del templo de Jerusalén. Es bien sabido que habiéndose expulsado Tobías por medio del humo, de la hiel de un pescado, Rafael aprisionó a Asmodéo en Egipto, donde Lucas lo pudo ver en uno de sus viajes. Asmodéo es adorado en un templo en el desierto de Ryanneh, donde arroja los demonios del cuerpo de los maridos y torna fecundas a las mujeres estériles si pasan un día entero en su templo. Asmodéo es la Serpiente que sedujo a Eva, representó a u rey de tres cabezas, la primera de toro, la segunda de hombre y la tercera de cordero; tiene cola de serpiente, patas de ganso y un aliento inflamado. Va a caballo de un Dragón, llevando en la mano un estandarte y una lanza, pero siguiendo el orden de la jerarquía infernal esta sometido al Rey Amoymoon. Este demonio hace entrega de anillos astrológicos, enseña geometría, aritmética, astronomía y también ayuda a encontrar tesoros. Comanda setenta y dos legiones de diablos
Oze  
Paimon

Potente demonio que gobierna 200 legiones de diablos concerniente al Coro de los Ángeles y de las Potestades; surge como un hombre robusto con cara de mujer, con una corona de piedras preciosas apretándole la frente,montado en un dromedario.

Lo siguen los príncipes Bebal y Abalam. Maestro de los rituales infernales, suele estar en el noroeste. Otros nombres: Paimón.

Philotanus Demonio ubicado en la alta jerarquía del Reino de Satanás, se ubica en segundo lugar al servicio de Belial.
Phoenix  
Pruflas Gran princesa y duquesa infernal, procedente de Babilonia, reina en Constantinopla; tiene cabeza de mochuelo. provoca enfrentamientos, peleas, contiendas y disminuye a la indigencia; gobierna 26 legiones. Otros nombres: Pruslas, Pruflas, Prusias, Busas.
Pucel  
Pursan  
Raum  
Roneve  
Sabnac  
Sacar Genio infernal que se apoderó del trono de Salomón, tras tomas Sidonia. Salomón prefería encargar su anillo a su concubina Amina antes del baño. Y un día Sacar tomo las facciones de Salomón y fue ante la concubina y le pidió el anillo, y recibiendo de sus manos el anillo se convirtió en rey, cambiando las leyes en ayuda de la maldad. Luego de cuarenta días Sacar huyo y tiró el anillo al mar, un pez se lo comió, el mismo que al ser comprado por Salomón a un pescador permitió recobrar el reino.
Saleos  
Samigina  
Satanas Gran monarca de todos los infiernos, al que estos rinden acatamiento y vasallaje. Fue él quien primero se sublevo contra el orden establecido en el cielo. Por su estatura Satanás se asemeja a una torre.
Stolas  
Sydonay (Asmodai, Sydonai, Chammadai, Asmodeo, o Asmodaeus) es un demonio, conocido comúnmente por aparecer en el Libro de Tobit o Libro de Tobías, que no forma parte del Antiguo Testamento protestante ni del judío, pero si del católico. También es mencionado en el Talmud y en los tratados de demonología. Su origen se halla en la religión mazdeísta (Zoroastrismo) de los persas. Probablemente, llega al judaísmo durante el tiempo en el que este pueblo se halló bajo la dominación persa (s. VI a.C), y más tarde, pasaría al cristianismo, pero era en la era antigua aparentemente en el siglo II AC.
Sytry  
Valefor  
Vapula  
Vepar  
Vine  
Volac  
Vual  
Zapan Gran rey y presidente, tiene figura de toro con alas de grifo, o bien, cabeza de toro, cuerpo humano y alas de ave de rapiña; realiza monedas con metal, transforma el agua en vino, la sangre en aceite, el plomo en plata, el cobre en oro, el imprudente en sabio. Es el demonio de los monederos falsos, también de las farsas; gobierna 30 legiones. Otros nombres: Zagan, Zagam.
Zepar

 

 

   

Muy parecida a los rangos militares y en parte parecida a la estratificación social según la cual solemos distinguir estratos sociales diferenciados por razones económicas, raciales, culturales, etc. Hay algo así como niveles de autoridad entre los angeles caídos.

Los demonios son ángeles caídos que desobedecieron y se rebelaron contra Dios. Son los responsables de la inmortalidad, crímenes, desastres, guerras, hambre, enfermedades y todo aquello que hace sufrir a la humanidad.

Entre los demonios se tomó como rey de los infiernos a Satanás o Lucifer (En las ordenes de Satán habían 66 príncipes infernales, cada uno con 666 legiones el mando de 6,666 demonios por unidad). Su mayor deseo era ser venerado con la misma intensidad que Dios y poseer el control de todos y cada uno de los seres que habitaban la Tierra, en especial el alma del hombre. Comenzó una batalla sin cuartel entre los ángeles y los hijos de la oscuridad o demonios. Ajeno a todo esto, el hombre, continuó en la tierra perfeccionándose para llegar a ser dueño y señor de toda la creación, o eso intentó en algunas ocasiones, porque la mayoría de estos intentos por acabar con el mal fueron fallidos.
Los Demonios son el enemigo del hombre, que aplastaron el Dominio Numae por placer, y han pasado toda su historia conocida luchando contra la humanidad por cuerpos y almas. Los demonios son como ningún otro enemigo, pues a ellos no les interesa meramente la adquisición de territorio, mas buscan reducir a la humanidad a esclavos, que sufran a su placer, y que vivan sólo al antojo de sus temibles amos.

Santos y eruditos intentan cuantificar las fuerzas del Infierno.

La Jerarquía del Infierno es vista como un reflejo oscuro de la hueste angelical del Cielo, con las siguientes órdenes de Ángeles Caídos dirigiendo a las legiones impías.

Primera Jerarquía

Los más poderosos de los ángeles caídos son los Serafines, Están a las órdenes de Belcebú, que tienta a los hombres con el orgullo; Leviatán, que es el líder de los herejes y lleva a los hombres a pecados que repugnan a su fe, y Asmodeo, príncipe del desenfreno, que arde con el deseo de tentar a los hombres con el pecado de la lujuria. Por debajo de los Serafines están los Querubines, encabezados por Balberoth, que agita la sangre para el asesinato y la blasfemia. Después están los Poderes, al mando de Astaroth, que promueve la pereza y la ociosidad; Verine, que provoca la impaciencia que lleva al pecado; Grassil, que quiere ahogar a la humanidad en la inmundicia, y Sonneillon, que tienta a los hombres al odio contra sus enemigos.

Estos Duques y Archiduques del Infierno apenas tienen algún aspecto humano, apareciendo en su lugar como perversas mezclas de criaturas: grandes bestias o dragones, o amenazadoras sombras. Les resulta casi imposible alcanzar la Tierra, y ejercen su influencia mediante sueños y visiones. Los Satanistas se ponen en contacto con ellos en busca de su conocimiento y consejo, pero temen mirar a demonios tan poderosos y por ello lo hacen en la oscurida.

Segunda Jerarquía

Estos señores del Infierno son las Dominaciones, encabezadas por Oeillet, que tienta a la gente para que rompa sus votos, y Rosier, Reina de los Súcubos, que abre el camino al placer pecaminoso y el amor impuro. Su obra cuenta con el apoyo de Verrier, Principe de las Soberanías, que susurran palabras de rebelión contra la autoridad e incita a la gente a rechazar a sus señores. El último nivel de esta jerarquía es el de las Potestades, al mando de Carreau, que endurece los corazones de los hombres ante el amor y la fe; y Carnivean, que hace que la gente ame la obscenidad.

La Segunda Jerarquía es muy activa en la Tierra. Sus príncipes son capaces en ocasiones de romper sus cadenas y aparecer entre sus siervos. Suelen asumir formas humanas de gran belleza (en especial Rosier, que aparece como una hermosa mujer o un hombre muy apuesto). Estos señores del Infierno son demasiado orgullosos para enzarzarse en vulgares combates y otros enfrentamientos de poder, y volverán a sus dominios si se les desafia, lanzando grandes maldiciones contra quien haya osado oponérseles.

Tercera Jerarquía

Las Virtudes están gobernadas por Belias, que lleva a la humanidad a la arrogancia y los placeres mundanos, distrayendo a los mortales de la virtud con modas vulgares y enseñando a los niños a ser libertinos y descreidos. Olivier de los Arcángeles, es el señor de la crueldad, y disfruta abusando de los pobres y débiles. Por último, los Ángeles Infernales, al mando de Iuvart, son meros sirvientes y vasallos de los demás señores del Infierno.

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La verdadera hueste infernal está compuesta por incontables demonios. Son los seres convocados al mundo por los satanistas, y los más propensos a interesarse por los asuntos de la humanidad. Muchos de ellos se muestran serviles con sus amos del Infierno, pero hay algunos que parecen un tanto independientes. De acuerdos con los eruditos medievales, hay seis tipos de demonios con acceso al mundo.

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Demonios Ígneos

Los demonios que viven en esta vasta negrura entre las estrellas y planetas son una raza muy diversa. La mayoría tienen poco interés por la humanidad, prefiriendo dedicarse a sus propias y extrañas intrigas: se dice que los dioses paganos vagan por el vacío recordando sus días de poder, que hay extraños demonios basados en ideas, construcciones matemáticas, manifestaciones de la razón humana y emociones.

Los satanistas tienen poco poder sobre estos seres: sólo es posible invocarlos por medio de la Magia Auténtica. Los astrólogos dicen que unos pocos de estos demonios estelares han demostrado un cierto interés por el creciente estudio de las matemáticas y otras ciencias naturales en las universidades.

Demonios Aéreos

Estos demonios vuelan en invisibles enjambres por el mundo de los espíritus, buscando entradas al mundo material para tentar o atacar a los humanos. Conspiran con los satanistas para destruir a la humanidad.

Demonios Terrestres

Los demonios terrestres son el tipo más peligroso, pues han sido expulsados del mundo de los espíritus y moran en la Tierra, entre la humanidad. Suelen ser confundidos por hadas y hombres lobo, pues acostumbran a cambiar de formar y proyectar ilusiones. Los más débiles poseen cuerpos de animales, creando bestias demoníacas, mientras los más poderosos se hacen pasar por seres humanos y fomentan la corrupción en secreto. Si un demonio terrestre muere, queda verdaderamente muerto, no expulsado.

Demonios Acuáticos

Estos demonios moran en los ríos, los lagos y las profundidades del mar, se divierten ahogando a los humanos, sobre todo niños, para lo que recurren al engaño como a la fuerza. Los demonios acuáticos del océano son monstruos colosales, capaces de aplastar barcos entre sus anillos o tentáculos.

Demonios Subterráneos

Los demonios subterráneos viven en las profundidades de la tierra y en cuervas y cavernas. Atacan a quienes perturban sus dominios (sobretodo mineros y buscadores de tesoros), pero por lo demás solo se les ve si son invocados a la superficie. Son lentos y maliciosos, y tienen el aspecto de híbridos de armadura, carne y piedra.

Demonios Vinculados

Los demonios vinculados son el escalafón más bajo entre los poderes infernales. Estos demonios son tan penosos que pueden ser invocados y puestos a trabajar por meros magos humanos. Suelen ser pequeños y desagradables, con frecuencia apareciendo como sapos y otras sabandijas exageradamente grandes, y sirven como familiares (mientras viva el mago) o como guardianes de determinados lugares o tesoros.